アルコーインとアーリーィブニングコンサート安心の。

「多元主義は世俗主義の世界観でのみ可能である」とする命題は「神話」にすぎない、とサルダルは考えている。(サルダルが正しいとすれば、これは、イスラム世界の外にあるキリスト教にとっても、民主主義にとっても大いに含蓄のある言葉となるだろう)サルダルは楽観的すぎるだろうか。イスラム世界は、脱近代の先進経済に欠かせない高度な多様性や表現の自由と矛盾しないのだろうか。まだ答えを出すには早すぎる。だが、イスラムは一枚岩だという考えは、あまりにも幼稚だ。他宗教と同じく、イスラム教も、前近代・近代・脱近代に三分化された、来るべき世界に対処しなけ宗教と同じく、イ『ればならないのだ。外の世界にしても、イスラムを一つの社会的あるいは政治的統一体として扱うことは、思慮ある人たちが皆、避けたいと願っているあの悪夢を、より大きなものにすることになるだろう。また、イスラムは絶対に二一世紀と調和できないと考えるとしたら、それは徹慢で愚かなことと言えよう。おそらく、待望のイスラム改革は、イスラムと脱近代との衝突の結果、ついに断行されることになるだろう。

しかし根本的には,これは個人主義と対立的に集団への献身として組み立てられた生きがいの結果である。男性が0年も0年も自分のためではなく会社のために生きてきたとすれば,退職後,自分を見つけるのは不可能かもしれない。つまり,彼は会社のために自分を使い尽くしてしまって,帰って行く自分はもう残されていないのかもしれないのだ。女'性が0年間,家族のために自分を捧げてきたとすれば,子供が去った後,自分を見つけるのは難しいかもしれない。彼女もまた子供に献身することに自分を失ってしまったかもしれないのだから。日本政府が老人のための生きがい創りを積極的に推し進めている,世界で唯一の政府である大きな理由はここにある。そしてなぜ今日,日本での老人のための生きがい創りに向けた非常に多くの努力がそんなにも痛ましいのかという理由はこれである。

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